Aggression in Young Adults: A Network Analysis Revealing the Central Role of Franciscan-Inspired Spirituality

DOI 10.24131/3724.260401

Abstract

Aggression remains a common challenge in young adulthood, yet little is known about how spirituality, forgiveness, and related psychological resources are jointly connected to its different components. This study examined a regularized partial correlation network of life satisfaction, mental well-being, awe/gratitude, nature experience, compassion, Franciscan-inspired spirituality, humility, three dimensions of forgiveness, and four dimensions of aggression among 500 Polish university students aged 19–24 years (58.1% female). Data were collected online in 2024, and the network was estimated using graphical LASSO with extended Bayesian information criterion (EBICglasso). Aggression formed a dense and relatively segregated subnetwork. Franciscan-inspired spirituality was the most strongly connected node, followed by awe/gratitude and humility, but its connectivity reflected links with forgiveness by God, humility, compassion, and awe/gratitude rather than direct associations with aggression. The forgiveness dimensions showed distinct patterns: forgiveness of others was associated with lower physical and verbal aggression, self-forgiveness with lower hostility and higher well-being, and forgiveness by God almost exclusively with Franciscan-inspired spirituality. Strength centrality and edge weights showed good stability, and the network was essentially unchanged after adjustment for age and sex. Overall, spiritual and psychological resources were related to aggression selectively rather than uniformly, suggesting that educational and preventive approaches may be more effective when matched to specific components of aggressive functioning.

pobierz artykuł (plik PDF)

pobierz aneks (plik PDF)

Agresja u młodych dorosłych: Analiza sieci ujawnia centralną rolę duchowości inspirowanej tradycją franciszkańską

Streszczenie

Agresja pozostaje powszechnym problemem w okresie wczesnej dorosłości, jednak niewiele wiadomo o tym, w jaki sposób duchowość, przebaczenie oraz pokrewne zasoby psychologiczne wiążą się z jej poszczególnymi komponentami.
W niniejszym badaniu przeprowadzono analizę sieci obejmującą satysfakcję z życia, dobrostan psychiczny, zachwyt/wdzięczność, doświadczanie natury, współczucie, duchowość inspirowaną tradycją franciszkańską, pokorę, trzy wymiary przebaczenia oraz cztery wymiary agresji w grupie 500 polskich studentów w wieku 19–24 lat (58,1% kobiet). Dane zebrano online w 2024 roku, a sieć oszacowano za pomocą graficznego LASSO z rozszerzonym bayesowskim kryterium informacyjnym (EBICglasso). Agresja tworzyła gęstą i względnie odseparowaną podsieć. Najsilniej połączonym węzłem była duchowość inspirowana tradycją franciszkańską, a następnie zachwyt/wdzięczność i pokora. Centralność duchowości inspirowanej tradycją franciszkańską wynikała jednak z jej powiązań z postrzeganym przebaczeniem od Boga, pokorą, współczuciem oraz zachwytem/wdzięcznością, a nie z bezpośrednich związków z agresją. Wymiary przebaczenia wykazywały odmienne wzorce powiązań: przebaczenie innym wiązało się z niższym poziomem agresji fizycznej i werbalnej, przebaczenie sobie z niższym poziomem wrogości i wyższym dobrostanem, natomiast postrzegane przebaczenie od Boga niemal wyłącznie z duchowością inspirowaną tradycją franciszkańską. Centralność siły oraz wagi krawędzi cechowały się dobrą stabilnością, a struktura sieci pozostała zasadniczo niezmieniona po uwzględnieniu wieku i płci. Wyniki wskazują, że zasoby duchowe i psychologiczne wiążą się z agresją w sposób selektywny, a nie jednolity, sugerując tym samym, że działania edukacyjne i profilaktyczne mogą zyskać na skuteczności, gdy są ukierunkowane na konkretne komponenty agresywnego funkcjonowania.